たるーの島唄まじめな研究

安里屋節
'あさどーやーぶしぃ
'asadooyaa bushi
語句・あさどーやー　現在の石垣市竹富町にある「安里家」。屋号の読み方では「あさとぅやー 'asatuyaa」。歌では「あさどーやー」と濁る。石垣方言辞典には「あさどーや　'asadooya」とある。


一、安里屋ぬ くやまに(ヤゥ) 目差主ぬ乞よたら(ヤゥ　ウヤキ　ヤゥヌユバナウレ)
'あさどやぬくやまに(よー)　みざしぃしゅぬくよたら(よー　'うやき　よーぬゆばなうれ)
asadooyaa nu kuyamani (yoo) mizashishu nu kuyotara (yoo 'uyaki yoo nu yubanaure)
○安里家のクヤマに目差主(助役)が(賄いを)請われたら
語句・くやま　実在したとされる。1722年生まれ、1797年に70才で亡くなった。16才(1738年)で村長にあたる与人の賄い方(現地妻)を勤めたとされる。・みざしぃしゅ　首里が派遣した役職名、助役にあたる。・くよたら　請われたら。＜こーん　「?請う。求める。?嫁として申し込む。」(石)。実際には目差主がクヤマに、賄い方という名目の現地妻になるよう求めた。「こーん」の過去形「くいだ」→尊敬「くいよーだ」から「くよた」。また「くよだ」「くゆだ」と歌う歌詞もある。・　うやき　よーぬゆばなうれ　故胤森弘さんからの遺言「囃子は手を出すな」があるので省略したい。よく「実り豊かな世に直れ」と訳したものを見る。もちろんそう訳せないこともないが、囃子言葉は時代的に歌詞本体より古いので難解である。


二、 目差主やばなんぱ 当りょう親やくれおいす
みざしぃしゅやばな'んぱ　'あたりょうややくれおいす
mizashishu ya bana 'Npa 'ataryouya ya kure 'oisu
○目差主は私は嫌　与人は　これ(私を)差し上げる
語句・ばな　私は。＜ばなー＜ばなbana 私 ＋ やya の融合。 ・んぱ　嫌。・あたるや　与親→与人親＝首里が派遣した村長にあたる役職。目差主の上司。・おいす　差し上げる。 ＜ おいしぃん 'oishiN 差し上げる。


三、んぱてぃからみささみ べーるてぃからゆくさみ
'んぱてぃから みささみ べーるてぃから ゆくさみ
'Npa ti kara misasami beeru ti kara yukusami
○嫌と言うならよろしいのだよ　駄目と言うなら良いのだよ
語句・てぃ　辞書(石)には「てぃ」はなく、「で」(…と)はあり、また他の安里屋ユンタでは「で」と歌われているものがあるから古語的表現と思われる。 ・から　＜からー …たら。…なら。 ・みさ　＜みしゃーん よろしい。 ・さみ　首里語の「さみ」(…なのだよ。…なんだよ。)と同じ。・べーる　「拒絶の意志を表す。」(石) 。「駄目」と訳した。 ・ゆく　(石)には「別の、異なる」とあるが対語表現からすると「みさ」に対応する、「良い」を意味する「ゆか」の訛りではないだろうか。


四、んぱてぃすぬみるみん べーるてぃすぬ しくみん
'んぱ てぃ すぬ みるみん べーる てぃ すぬ しくみん
'Npa ti sunu mirumiN beeru ti sunu shikumiN
○嫌と言った人の目に見よとばかりに　駄目と言った人の耳に聞けとばかりに
語句・すぬ　＜す　「事。物。人」(石)＋ぬ の。 ・みるみん　「目に見よとばかりに」(石)。・しくむん　耳に聞けとばかりに。 ＜しきぃん 聞く。