たるーの島唄まじめな研究

解説
（語句）
一
・うちはりてぃ　すっかり晴れて

胤森さんは
「（心が）打ち晴れて」と訳されている。
胤森さんが紹介している『沖縄民謡』（杉本信夫）でも
「心が明るくなって」
さらに琉歌大成（清水彰　沖縄タイムス社）でも
「皆うちとけたからは」
と一様に心象風景として訳されている。

「はりゆん」（琉球語辞典）
晴れる　(雨が）はれる[止む]
utagee nu ～　疑いが晴れる　
yuku nu ～　　欲がなくなる
確かに、天候が晴れるだけでなく「気持ちが晴れる」という例が多い。
「晴れる」という言葉自体では「天候」をさすのか「心情」をさすのかあいまいなところもある。
ここでは意訳は避けて「すっかり晴れて」と訳したい。

・てぃだ
太陽は「てぃーだ」と発音するのに琉歌では「てぃだ」と短縮する。この安波節だけでも他に
夜（ゆー）　「ゆ」
巳（みー）　「み」
祝（ゆうぇー）　「ゆえ」
などがある。
このように一般に歌の中で「長母音を一拍として扱ってよい」という原則がある。これを詩的許容（poetic license）と言う。
これを知らないと短縮したものをウチナーグチと勘違いすることになる。

二
・あがらわん　あがっても
「わん」は「ば・も」から来ていて動詞の未然形について「・・しても」の意味になる。

・ゆたさ　良い
形容詞「ゆたしゃん」「ゆたさん」から。形容詞の体言止めは「なんと・・なことよ！」という感嘆表現。
「太陽が上がってもよいことよ！」という感じか。

・みまんどぅち　お昼くらいまで
巳の刻（１０時）から午の刻（１２時）の間
午前１１時くらい。

（胤森さんの本から　クリックで拡大）

巳午は「みまん」と歌うが、言葉としてはmii'Nma「みーんま」「みんま」と発音する。
その理由を胤森さんの本を紹介することで考えたい。
（以下引用　省略あり）
①メタテーゼ説一語の中で音が転倒することがある。
新　　あたらし　　→　　あらたな
晦　　つごもり　　→　　つもごり
腹鼓　はらつづみ　→　　はらづつみ
このような音位転倒をメタテーゼという。

指金（指輪）　'iibi ganii（いいびがに） →　'iibi nagi（いいびなぎ）

②格助詞「の（N）」の挿入説
格助詞「の」で複合される語がある。
「・・の・・」は往々にして「・・ん・・」となる。

笠原　かさのはら　カザンバル
山中　やまのなか　ヤマンナカ

昆布（コンブ）が方言として「クブ」と「ん」が消滅をおこしいまではこちらが本家のようである。
「巳午」（みー・うま）はmiiNmaであるが語中のNが弱く　長崎（なんがさき）昆布（こんぶ）のNが消滅したようになくなった。
以上から
巳午時　みうまのとき　minmaNduchiみんまんどぅち＞mimaNduchiみまんどぅち　と変化したものと考えられる。

①②の説が考えられるが②のほうがよいと思う。

安冨祖流本には「安波節」巳午ん時迄も
とある。「ん」とあるのは「みまん」と読むためであろう。

（以上引用終わり）

このように胤森さんは「巳午ん時」という「の」が挿入されていると結論されている。参考までに。