たるーの島唄まじめな研究

月のまぴろーま節
つぃくぃぬまぷぃろーま　ぶすぃ
tsiki nu mapiroma bushi
○月が(出て明るい)真昼間(のような夜中)
語句・まぴぅろーま　真昼間。「真昼、正午から三時ごろまで。」(石)。ここでは真夜中に月が照らし、まるで真昼間のように明るい様。


(つぃ、tsi、kiなどは中舌母音を表す。)


月ぬ真昼間や やんさ潮ぬ真干り 夜ぬ真夜中や(ハイヘー)女童ぬ潮時(ハイヘー) 　
つぃくぃぬまぷぃろーまややんさすーぬまふぇり　ゆるぬまゆなかや(はいへー)みやらびぬすどぅぐぃ(はいへー)
(囃子は以下省略。)
tsiki nu mapiroma ya yaNsasuu nu mahweri yuru nu mayunaka ya miyarabi nu sudugi
○月が(出て明るい)真昼間(のような夜中)はヤンサ潮が１番干がり　夜の真夜中は娘の潮時
語句・やんさすー　ヤンサ潮＜ヤンザ潮yaNza suu　「二月夜間の干潮の甚だしい時の潮。陰暦二、三月ごろの夜間の干潮とも、陰暦十一月ごろの干潮ともいう」(石)　・まふぇり　１番干上がり。「干上がる」は辞書に「ぷぃすん」。その活用形か。



月に願立てぃてい 星に夜半参り 思いすとぅ我んとぅ 行逢しゆ給り　
つぃくぃにぐゎんたてぃてぃ　ふすぃにやはんまいり　'うむいすとぅばんとぅ　'いかしゆたぼり
tsiki ni gwaN tatiti husu ni yahaNmairi 'umuisu tu baN tu 'ikashiyutabori
○月に願立てて星に夜半参り　思う人と私と出会わせてください
語句・ふすぃ　(石)には星は「ぷす」または「…ぶすぃ」しかない。・やはんまいり　「島うた紀行」(仲宗根幸市編著)によると「女性が男装し、男性が女装して意中の人に会わせてくれることを願い、神仏に祈願をして、その人の通る道端の暗いところに人目を忍び立つこと」・うむいす　思う人。＜うむい＋す。「す」は「事、物、人。連体形に続く形式名詞」(石)。・いかし　出会わせて。＜いかーすぃん　'ikaashiN　会うようにさせる。出会わせる。沖縄口の「いちゃーしゅん」



思いすとぅ我んとぅ 行逢さんどぅあらば あたら我が命ゆ　とぅらばちゃすが　
'うむいすとぅばんとぅ'いかさんどぅ'あらば　'あたらわがぬつぃゆ　とぅらばちゃすが
'umuisu tu baN tu 'ikasaN du 'araba 'atara waga nuchi yu turaba chasuga
○思う人と私と出会わせないのであれば　大事な私の命を断ちます　さあいかがなさるか
語句・あたら　大事な。＜あたらさーん「可惜(あたら)し。可愛らしい。」(石)。あたらむん　大事なもの。沖縄口の「あたらしゃん」(大事である)。・ちゃすが　いかがするか→いかがなさるか？


東から上りおる大月加那志　沖縄から八重山まで照らしょうり
'あーるぃから'あーるぃおーる'うふつぃくぃがなし　'うくぃなからやいままでぃてぃらしたぼり
'aari kara 'aariooru 'uhutsikiganashi 'ukina kara yaima madi tirashitabori
○東からあがられる満月様　沖縄から八重山まで御照らしください


潮の満干や月からど定まみようる　島の有卦無卦やはらの主から
すぬ'んちぷぃすぃや　つぃくぃからどぅさだみようる すぃまぬ'うきむきや はらぬしゅから
su nu 'Nchipishi ya tsiki kara du sadamiyouru shima nu 'ukimuki ya hara nu shu kara
○潮の満ち干きは月によって定まっておられる　島[村]の幸不幸は村の主によって決まる
語句・んちぷぃすぃ　満ち干き。＜んつぃすー　上げ潮。ぷぃすぃすー　引き潮。「引く」は「ぷぃすん」。
・から「原因・理由をあらわす。」(石)。…によって。・うきむき　有卦無卦。幸不幸。はら村。「古謡に出てくる。村。」(石)。