でぃらぶでぃ節

でぃらぶでぃ節
でぃらぶでぃ　ぶし
dirabudi bushi
語句・でぃらぶでぃ 人名。与那国民謡工工四には「デラ（人名）ブデ（叔父さん）」との注釈がある。「どぅなんむぬい辞典」には「はぶでぃ」は「先祖」の意味で、「ぶてぃ」は「父母の年上の従兄弟」とある。



一、いすんき　んでぃらば　でぃらぶでぃ　あぶひてぃ　はまてぃんき　とぅんでぃみりば　たいやばーたい　いぐんや　うでぃやまいぐん
（「ひらがな」の発音は歌詞と同じなので省略。また声門破裂音の有無についても省略した。）
isuNki Ndiraba dirabudi abuhiti hamatiNki tuNdimiriba tai ya baatai udyamaiguN
◯磯に出たらディラブディ　アブヒティ浜に出てみたら　松明（たいまつ）は私の松明で　銛（もり）はウデャマ（人名）の銛だ
語句・いす 磯。・んき〜へ。〜に。方向を表す。・んでぃらば出てみたら。＜んでぃるん。出てくる。・たい松明。たいまつ。・ばー私。私たち。・いぐん銛。もり。


二、いらぶた　いゆぬ　とぅんでぃらば　みりばん　んにに　うてぃはらい　みさだ　いゆぬ　みらるるば　まんなが　ひってぃとぅばい
irabuta iyu nu tuNdiraba miribaN Nni
◯イラブタという魚が出て来たら　見たら胸に突きはらえ　ミサダという魚が現れたら真ん中を突き飛ばせ
語句・イラブタ魚の名前。「イラブチャー」か。・いゆ魚。・んに胸。


三、いらぶたいゆん　んなりるんどー　みさだ　にーばい　かたかしん　ないぬばどぅ　うとぅだんた　あばてぃんなよ　ぶーるひてぃとぅばい
◯イラブタという魚も見えるぞ　ミサダ、ミーバイ、カタカシも今こそ兄弟たちよ　慌てるなよ　全て突き飛ばせ
語句・んなりるんどー見えるぞ。＜んぬん。見る。の可能形。・みさだ　にーばい　かたかしそれぞれ魚の名前。「ミサダ」は「ギンユゴイ」。「にーばい」はミーバイ。「かたかし」はオジサン。・ない今。＜ないぬてぃん。すぐに。・ばーこそ。・どぅこそ。・うとぅだ兄弟姉妹。・んた〜など。・あばてぃんな慌てるな。＜あばてぃるん。慌てる。・ぶーる全部。「むる」に対応。


四、いゆぬかでぃかでぃ　でぃがしゃんどー　うぶたぬ　はまてぃんき　あんがいくーよー　でぃーばんた　ばぎり　いぐがらや　さんびゃくどぅくどぅ
◯魚の数々　漁はうまくいったぞ　ウブタヌ浜に上がって来いよ　さあ私たちは分けて何尾（ずつ）かというと360尾
語句・かでぃかでぃ数々。・でぃがしゃんどー上手くいったぞー。・でぃーさあ。・ばんた私たち。・いぐがらやいくつくらいか。


五、さんびゃぐ　どぅくどぅぬ　いゆばゆ　んたいんとぅぬ　うとっだんき　ばぎるんでぃや　するばんたまに　ぬしみりば　ひゃぐぬにんどぅ
◯360尾の魚を三人の兄弟で分けるならば算盤玉で計算すると（一人）120尾（ずつ）。

語句・んたいんとぅ三人。「みたいんとぅ」ともいう。・するばんたまにぬしみりばら算盤玉にのせてみると。つまり、計算したら、の意。


六、ひゃぐぬにんどぅぬ　いゆばゆ　
かたみてぃむどぅれゃ　だーぬとぅでぃや　かたはんてぃ　たーてぃたーてぃ　ちらやばらい　でぃぎらし
◯120尾の魚を担いで家に戻ると家の妻は
語句・かたみてぃ担いで。・だーぬ家の。与那国語では「y」が「d」になる。・とぅでぃ妻。「とぅじ」（本島）に対応。・はん足。「かたはんてぃ」は「片足を」。・ちら顔。・ばらい笑い。・でぃぎらし うまくいって。＜でぃぎるん。上手くいく。成績や作柄が良いこと。


与那国民謡の「でぃらぶでぃ節」は、沖縄民謡の中でもそれほどメジャーというわけではないが、与那国出身の唄者のみならず、与那国民謡のファンにも愛されている民謡の一つである。

与那国島は、言うまでもなく日本の最西端の島で、台湾との距離は100キロ程しか離れていない。八重山諸島の一つではあるが、その島の言葉は八重山語とは区別される。（図　参照）

音源を聴けばお分かりだと思うが、リズムは早調子で、前奏からは八重山民謡「くいぬぱな節」との類似を感じさせ、歌に入れば本島の「収納奉行節」や「三村踊り節」を想起させる。つまり音階は琉球音階で構成されている。

いつ頃作られたウタなのか、現在わかることは少ない。しかしメロディーの類似性から、新城島で「くいぬぱな節」が作られて後に屋嘉比朝寄によって「高袮久節」に反映されたのが18世紀とすれば、その頃あたりのものと推測できないこともない。少し乱暴な推測ではあるが。

与那国島の庶民達の海での労働を素朴な不定形詩で描かれている。また力強く、かつリズミカルな与那国語の表現に引き込まれていく。



この訳には「どぅなんむぬい辞典」（与那国町教育委員会）を活用させていただいた。