たるーの島唄まじめな研究

懐かしき故郷
［なつかしきふるさと］
（［］はヤマトゥグチ）

作詞作曲　普久原朝喜



一、夢に見る沖縄元姿やしが　音に聞く沖縄変わてねらん
'いみにみる'うちなー　むとぅしがたやしが　'うとぅにちく'うちなーかわてぃねーらん
'imi ni miru 'uchinaa mutushigata yashiga 'utu ni chiku 'uchinaa kawati neeraN
〇夢に見る沖縄　元の姿だけど　音さたに聞く沖縄は変わってしまった
語句・いみ 夢。・うとぅ 「たより。音さた」【沖縄語辞典（国立国語研究所編）】（以下【沖辞】と略す）。・かわてぃねーらん 変わってしまった。「ねーらん」は「ねーん」と同じ意味で「無い」だが、「〜してしまった」の意味もある。例えば「かでぃねーん」も「かでぃねーらん」も「食べてしまった」という意味になる。「食べない」は「かまん」。「食べてない」は「かまんたん」。だからもし「変わってない」ならば「かわらんたん」となる。



※Ａ　行ちぶさや　生まり島
'いちぶさや　んまりじま
'ichibusa yaa Nmarijima
〇行ってみたいなあ 生まれ故郷に
語句・いちぶさやー 行ってみたいなあ。「ぶさ」＜「ぶさん」は「〜したい」という接尾語。「ぶさ」となると形容詞とおなじように「とても〜したい」という感嘆文になる。それに「やー」（相手に同意を求める「ねえ」「なあ」）が付いた形。



二、くまや'あまぬ心配　あまやくまの心配　心配の果てねさみ　あまんくまん
くまや'あまぬしわ　'あまや　くまぬしわ　しわぬはてぃねさみ　'あまんくまん
kuma ya 'amanushiwa 'ama ya kuma nu shiwa shiwanu hati nesami 'amaN kumaN
〇ここではあちらの心配をし　あちらではこちらの心配　心配の果てはないのだよ　あちらもこちらも
語句・くま 「ここ。こちら。この場所」【沖辞】。・あま 「あそこ。あっち。あちら。」【沖辞】。・しわ 「心配。世話の転意」。「世話」の意味が変化して「心配」という意味になった。ちなみに「世話」はウチナーグチでは「みーかんげー」（「見て考えてやる意」【沖辞】）、「むちなし」（「もてなし」の転意か？）、「しんじち」（「真実」【沖辞】）となる。・さみ 「・・なのだぞ。・・なんだよ」【沖辞】。



※Ｂ　いちぶさやふるさとに
'いちぶさや　［ふるさとに］
'ichibusa yaa［ふるさとに］
〇行ってみたいなあ ふるさとに



三、平和なてうむぬ　元ぬぐとぅ自由に　沖縄行く船に乗せてたぼり
へいわなてぃ うぅむぬ　むとぅぬぐとぅじゆーに　'うちなー'いくふににぬしてぃたぼり
heiwa nati umunu mutunu gutu jiyuuni 'uchinaa 'iku funi ni nushititaboori
〇平和になっているので元のように自由に沖縄に行く船に乗せてください
語句・うぅむぬ いるので。＜うぅ＜うぅん「（・・して）いる」＋むぬ。接尾語としては「ものを」「のに」「から。ので」【沖辞】の意味がある。どれでも意味は通じるが、訳は「ので」とした。


※Ａ繰り返し



四、いちが自由なやい　親兄弟ん揃てうち笑い笑い暮らすことや
'いちがじゆーなやい　'うやちょーでーんするてぃ　'うちわらいわらいくらすくとぅや
'ichiga jiyuu nayai 'uyachoodeeN suruti 'uchi warai warai kurasukutuya
〇いつになれば自由になり親兄弟も揃ってうち笑い笑い暮らすことになるだろうか
語句・いちが いつになったら。


※繰り返しＢ



(コメント）
大阪にいた普久原朝喜氏の1947年の作品で、沖縄戦で荒廃した故郷への思いを心に染みる旋律で表した。
題名には(こきょう)とふりがながある(「ウチナーのうた」音楽の友社)。が、その歌詞には「古里ふるさと」とある。

何故こだわるかというと ウチナーグチの題名かどうかで意味が変わるから。
「懐かしき」はウチナーグチならば、屋嘉節の「なちかしやnachikashiya」(悲しい)と同じで、悲しい、となる。
しかし「しき」とはウチナーグチの文法にはみあたらない。
したがって題名はヤマト口で、「なつかしきこきょう」と理解してよいだろう。
ちなみに「故郷」はウチナーグチでクチョーkuchoo。


三線で弾くと斬新で氏独特のテクニックが感じられる。間のおき方、リズムに特徴がある。
その間、リズムが情感をうまくひきだすように思う。