たるーの島唄まじめな研究

むんじゅる節
むんじゅるー（ぶし）
muNjuruu
語句・むんじゅるー　麦藁の笠。「麦ガラ」（むぎがら）→（むん じゃら）→（むんじゅる）。発音は「むんじゅるー」と語尾を延ばす。小濱光次郎氏は「明治中期まではムンジャラ節と言った」（「やさしい琉歌集」）。



むんじゅる平笠清らものや 女童真頂にちいいせて(花染やう)
むんじゅるふぃらがさちゅらむぬや　みやらびまちじに　ちーいしてぃ　（はなずみよー）
muNjuru hwiragasa churamunu ya miyarabi machiji ni chii ishiti (hanazumi yoo)
○麦藁平笠（は）美しいものよ！　娘の頭にちょっと乗せて　（花染めは）
語句・や　（詠嘆の）よ！　琉歌の多くは「や」は係助詞の「は」や「をば」の意味だが、まれにヤマト風の「詠嘆」をあらわす「よ！」の場合がある。・ちーいしてぃ　ちょっとのせて　＜ちー。ちょっと・・する。・・しちゃう。　+　いしてぃ＜いしゆん　据える　置く。　・はなじゅみ　花染め。「露草などの花で染めたもの；色は淡藍〔はな（だ）色〕・淡紅から濃紅〔緋〕にわたる。」（琉）　歌われる場合「はなじゅみ」と歌っている。古典で野村流は「ちゅらむぬや」と歌い、安富祖流は「はなずみ」と歌う。



花染め手布や前に結で 二才惚らしもの(花染やう)
はなずみてぃさじや　めーにむしでぃ　にせーふらしむぬ　（はなずみよー）
hanazumi　tisaji ya mee ni mushidi nisee hurashi munu (hanazumi yoo)
○花染め手サージは前で結んで　青年（を）ほれさせるもの　（花染めは）
語句・てぃさじ　手巾　手サージ　「広げると手拭いほどの大きさの布で女性装身具；これを織ったり染めたりした女性の心がこもった布として特別の意味を持つ；それゆえ“ハンカチ”とか“手拭い”とか訳すと当を得ない」（琉）　といこうことなので「手サージ」と訳す。発音は「てぃーさーじ」tiisaaji。文語では「てぃさじ」。・ めに　前で　前は「めー」。「帯の前に」と訳したものもある。　・ふらしむぬ　惚れさせるもの　



照喜納坂からやううなよ むんじゅる平笠かぶるなよ(津波古の)
てぃるきなふぃらから　よーうなよ　むんじゅるふぃらがさ　かぶるなよ　（ちふぁぬくぬ）
tirukina hwira kara yoo una yo muNjuru hwiragasa kaburuna yo (chihwanuku nu)
○照喜納坂から　なあ妹（娘さん）よ　麦藁平笠かぶるなよ　（津波古の）
語句・うな　「娘」と訳したが、「うない」は「兄〔弟〕からみた妹〔姉〕」（琉）。「うな」はそれを短縮したものだろう。野村流は「うない」、安富祖流は「うなよ」と歌う。・ちふぁぬく　地名の「津波古」は「ちふぁぬく」と読む。

　

津波古の主の前が にや打ち惚れゆんど(津波古の)
ちふぁぬくぬしゅぬめが　なー'うちふりゆんどー　（ちふぁぬくぬ）
chihwanuku nu shu nu me ga naa 'uchihuriyuN doo (chihwanuku nu)
○津波古のご主人様がさらに惚れるよ　（津波古の）
語句・なー　もう　さらに。　



芋のうまさや唐かんだ 米のうまさや赤地米(神酒造ての)
'んむぬまーさやとーかんだ　めーぬまーさやあかじめー　（みちちゅくてぃぬ）
'Nmu nu maasa ya tookaNda mee nu maasa ya 'akajimee (michi chukuti nu)
○芋のおいしい（の）は唐かんだ（芋の種類）　米のおいしい（の）は赤地米（米の種類）　（神酒作っての）
語句・とーかんだ　「かんだ」は「蔓[カヅラ]；かむだ『混効験集』　蔓[つる]植物；（植物としての）甘薯（の蔓）」（琉）　つまり「中国のつる植物」、いわゆる「唐芋」の一種。・あかじめー　野村琉はこう歌うが、安富祖流は「とーかちめー」と歌う。・みち 神酒（みき）。



神酒造てのうまさや 白ふぇ唐かんだ(神酒造ての)
みちちゅくてぃぬまーさや　しらふぇーとーかんだ　（みちちゅくてぃぬ）
michi chukuti nu maasa ya chirahwee tookaNda (michichukuti nu)
○神酒造っておいしいのは　白灰唐イモ　（神酒造っての）
語句・しらふぇーとーかんだ　「しらふぇー」とは「【白灰】石灰[生石灰・消石灰の総称]（琉）とある。「かんだ」は「甘蔗、さつまいも」のこと。地元には「白い唐芋」という説もある。いずれにしても「しらふぇー」は不詳。


《コメント》
雑踊り、「むんじゅる」の一曲。
舞踊「むんじゅる」は「早作田節」、「むんじゅる節」、「芋之葉節」、「赤山節」「月の夜節」の4曲で構成される。

「舞踊の稲嶺が粟国島で謡われている民謡を習ってきたのを座にいた踊りの名手玉城盛重が振付けたもの」（琉球舞踊入門　宜保栄治郎）。
元は粟国島の民謡。

「てぃさじ」の所で書いたが、衣装はサージを前結びにしているから「帯」ではなく頭の前結びであろう。
囃子は踊り手が歌う。